09-09-09 : வரலாற்றில் அமீரகம் தன் பெயரைப்பொறிக்கிறது

09.09.09 இந்த திகதிக்காக காத்திருந்து அந்த திகதியிலேயே பல்வேறு சவால்களுக்கும் முகம்கொடுத்து வெற்றிகரமாக வளைகுடா நாடுகளில் முதற்தடவையாக மெட்ரோ ரயில் தானியங்கி சேவை ஆரம்பித்து சாதனை படைக்கிறது ஐக்கிய அரபு இராச்சியம் அமீரகம்.பொதுவாக அபிவிருத்தி அடைந்த நாடுகளில் இந்த மெட்ரோ ரயில் சேவை இருக்கின்றது எனினும் வளைகுடா நாடுகளில் முதற்தடவையாக இதை தன் சேவைக்கு கொண்டுவர டுபாய் மாநகரம் தயாராகிவிட்டது. பொதுவாக சற்று வித்தியாசமாக தங்கள் வடிவமைப்புக்களும் அறிமுகப்படுத்தல்களும் இருக்க வேண்டும் என்று விரும்பும் அனைத்து வளகுடா நாடுகளைப்போலவே அமீரகம் டுபாயும் தனது ஆரம்பத்திகதியை 09.09.09 என்றவாறே தெரிந்தெடுத்து இரவு 09 மணி வரை காத்திருந்து அதை ஆரம்பிக்கிறது.ஆனால் 09மணி 09 நிமிடம் 09 செக்கன்களிலோ இந்த ஆரம்பம் என்று அறியக்கிடைக்கவில்லை.அது நடந்தாலும் ஆச்சரியபடுதற்குமில்லை.

குறுகிய காலத்து செயற்றிட்டத்தின் விளைவாக கிடைத்த இந்த சேவை என்றும் அதன் பயன் மிகப்பெரியது என்றும் பெருமைப்படுகிறது அமீரகம்,இதன் மூலம் பொருளாதாரத்தில் மிகவும் ஒரு முக்கியமான கட்டத்தின் ஒரு உன்னதமான நிலைக்கு நகரமுடியும் என்றவாறே தன் சேவையை ஆரம்பிக்கிறது.ஏறத்தாள முப்பாதாயிரத்துக்கும் மேற்பட்ட பல்வேறு தொழிலாளிகளின் ஒட்டுமொத்த செயற்பாடுகளும் மிக வேகமான செயற்பாடுகளும் இதில் முக்கிய பங்கு வகித்திருக்கிறது.இவர்களில் பெரும்பாலானோர் நம்மவர்கள் என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.அவர்கள் இந்த வேலைகளில் தங்களை இணைத்துக்கொண்டமை குறித்து பெருமைப்பட்டதையும் அவதானிக்க முடிகிறது.








அதுமட்டுமல்லாமல் நகரங்களின் வீதிப்போக்குவரத்தில் காணப்படும் வாகன நெரிசல்களை குறைக்க முடியும் என்பதோடு நேரம் என்பது முக்கியமான இந்த காலங்களில் இந்த ஆரம்பம் நேரச்சேமிப்பை உறுதிசெய்யும் என்பதும் மிகப்பெரிய ஒரு எதிர்பார்ப்பாகும்.அதேபோல மூன்று பெரும் சர்வதேச விமான நிலையங்களுடன் இருக்கும் டுபாய் மாநகரம் அவற்றுடனான ரயில் சேவைத்தொடர்பு பிரயாணிகளின் வருகையில்,பயணத்தில் வரும் இடர்பாடுகளை தவிர்க்கமுடியும் என்று எண்ணபடுகிறது.இதன் மூலம் உல்லாசப்பயணிகளின் வருகையை அதிகரிக்க எண்ணுகிறது டுபாய்.அதன் முலம் உல்லாசப்பயணத்துறையையும் தன் பொருளாதாரத்தில் நம்பியிருக்கும் டுபாய் அதில் கூடியளவு வருமானத்தை ஈட்டமுடியும் என்றும் நம்புகிறது.

ஒட்டுமொத்தத்தில் மிகபெரிய ஆடம்பர வேலைப்பாடுகளுடன் காசைக்கொட்டி அதில் பெரும் பணியை முடித்திருக்கிறது டுபாய்.ஒவ்வொரு ரயில் நிலையங்களின் இறுதி வேலைப்பாடுகள் மிகவும் நேர்த்தியாகவும் ஆடம்பரத்தின் ஒட்டு மொத்த வடிவமாகவும் காணப்படுவதை அவதானிக்க முடிகிறது.




பச்சை,சிவப்பு என்று பெயர்களை சூட்டி தனது ரயில் பாதைகளை வடிவமைத்திருப்பதோடு தொடர்ந்தும் நீலம் மற்றும் நாவல் நிறங்களுடனான் பெயர்களுடன் வடிவமைக்கவிருப்பதாக அறிவித்திருக்கிறது மெட்ரோ ரயில் சேவை அணி.




இவைகளோடு உலகத்தரங்களில் பல்வேறு நவீன தொழி்நுட்பங்களை உள்ளடக்கியதாக தானியங்கி ரயில் சேவையாக வருகிறது டுபாய் மெட்ரோ(DUBAI MEDRO),அதைவிட உலகத்தில் மெட்ரோ சேவையில் உள்ள ரயில்களில் மிகப்பெரிய ரயிலைக்கொண்டதும் இந்த டுபாய் மெட்ரோ ரயில்சேவை என்பதும் குறிப்பிடத்தக்கது.

மொத்தத்தில் உலகின் மிகபெரிய கட்டடம்,மற்றும் மிகவும் வித்தியாசமான வடிவங்களுடனான கட்டடங்கள் என்று எல்லாம் பெருமையடையும் டுபாய் மாநகரம் இப்போது மெட்ரோ ரயில் சேவையையும் ஆரம்பித்து பெருமைப்படுகிறது.பல்வேறு நாடுகளிலும் எப்போதே ரயில் சேவைகள் காணப்பட்டாலும் அண்மையில் ஆரம்பித்த இந்த டுபாய் மெட்ரோ மிகவும் உன்னத நிலையில் வலம் வரும் என்பதில் ஐயமில்லை.தொழி நுட்பங்களில் பல்வேறு வருகைகளுக்கு பின் ஆரம்பிக்கப்பட்டதால் அவற்றின் தொகுப்பாக அமைந்திருக்கும் இந்த மெட்ரோ சேவை தொழி நுட்ப உலகில் ஒரு முக்கிய வருகை என்பதும் மறுப்பதற்குமில்லை.




இதிலை இன்னுமொரு விசயம் ”என்னடா இப்பதான் இந்த நாட்டிலை ரெயின் ஓடப்போகுதோ? எங்கடை நாட்டிலையெல்லாம் எப்பவே எந்த காலத்திலிருந்தே இருக்கெல்லோ” என்று பெரிய கொட்டாவி விடுவதும் விளங்குது,அது ஒவ்வொரு நாட்டினதும் தேவையில் தங்கியிருப்பதோடு மட்டுமல்லாமல் அதை எவ்வளவு தொழிநுட்பங்களின் சேர்க்கையாக சேவை அமையப்பெற்றிருக்கிறது என்பதும் குறிப்பிட்டு சொல்லவேண்டிய அம்சங்களாகும்.
இந்தப்பதிவை எனக்கும் சரியாக 09.09.09 ஆம் நாள் ஒன்பது மணி ஒன்பது நிமிடம் ஒன்பது செக்கனுக்கு போடாலாம் என்று ஒரு எண்ணம்,டுபாய் மெட்ரோ(DUBAI MEDRO) ஆரம்பித்து அது ஓட வெளிக்கிட நானும் பதிவேற்றி ஓடலாம் என்ற எண்ணத்தில் சரியாக ஐக்கிய அரபு இராச்சியம் அமீரக நேரத்தில் பதிவேற்றப்படுகிறது.இந்த புகைப்படங்கள் ஐக்கிய அரபு இராச்சியம் அமீரகத்தின் உத்தியோகபூர்வ இணையத்தளம் Gulf News இலிருந்து பெறப்பட்டது, நன்றி Gulf News

வல்லிபுரத்தானும் ஞாயிற்றுக்கிழமையும்

பொதுவாக ஞாயிற்றுக்கிழமை என்றால் தாயகத்தின் வல்லிபுர ஆழ்வார் கோயிலுக்கு எல்லோரும் போவது வழக்கம்.அதுவும் ஆவணி ஞாயிறு என்றால் இன்னும் ஒரு படி மேலாக வல்லிபுர மாயவனின் வாசல் களைகட்டியபடியே இருக்கும். நாளை ஆவணியில் வரும் இறுதி ஞாயிற்றுக்கிழமை,பின்னர் சொல்லவா வேணும்,

ஈழத்தின் முக்கியமான விஷ்ணு கோவில்களாக பொன்னாலை வரதராஜபெருமாள் ஆலயமும் துன்னாலை வல்லிபுர ஆழ்வார் ஆலயமும் பிரபல்யம் மிக்ககைவையாகும்,நான் அறிந்த மட்டில் வல்லிபுர ஆழ்வார் ஆலயத்துக்கும் அதன் இருப்பிடத்திற்கும் சில சிறப்புக்கள்,யாழ்ப்பாணத்தின் தலை நகரங்களில் சிங்கை நகர் என்று இந்த வல்லிபுரத்தைத்தான் குறிப்பிட்டார்கள் என்று ஆராச்சியாளர்கள் சொல்கின்றார்கள்.முன்னைய காலங்களில் வல்லிபுரத்தை சூழவும் சிறு சிறு கிராமங்கள் காணப்பட்டதாகவும் அது காலப்போக்கில் அவையெல்லாம் இல்லாது போய்விட்டாதாகவும் ஆராச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகிறார்கள்.


சரி இப்படியாக ஈழத்தின் வடபுலத்தே வடமுனையில் உள்ள பிரசித்தமான வல்லிபுர ஆழ்வார் மருத நிலமும் பாலை நிலமும் கூடிய அற்புதமான இடத்தில் அமைந்திருக்கிறது,
ஆலயத்துக்கு ஞாயிற்றுக்கிழமை என்றால் ஒரு பெருங்கூட்டமே படையெடுக்கும்,வெள்ளை வெளேரென வேட்டிகளும் உடுத்தவர்களாய் ஆடவர்களும் அழகழகான சேலைகளும் உடுத்து தமக்கே உரிய பாணிகளில் நடை நடந்து பெண்களும் வல்லிபுர மாயவன் வாசலை வந்து வந்து அலைமோதும் கூட்டம்.எப்போதும் கண்ணனின் கீதங்கள் காதோரம் ஒலித்தபடியே இருக்கும்,கோபுர வாசலைக்கண்டவுடன் எல்லோரும் ”மாயவா” என்று உணர்வுடன் தரிசிக்கும் பாங்கு, எல்லாம் சேர்ந்து ஒரு வித்தியாசமான சூழல் அந்த வல்லிபுரத்தானின் சூழல்.

வல்லிபுர மாயவனிடம் செல்வதற்க்கு முதல் எல்லோரும் அண்மையில் இருக்கும் பிள்ளையார் ஆலயத்துக்கு செல்வது வழமை,அங்கு பல்வேறு சுவாரஷ்யமான விடயங்கள்,ஆலயத்தின் பின்புற வீதியில் அமைந்திருக்கும் தீர்த்தக்கேணியில் விரும்பியவர்கள் எல்லோரும் நீராடுவது வழமை,மூன்றடி கயிற்றினால் கட்டிய வாளியுடன் நீரினை அள்ளி மிகவும் இளம் வேகத்துடன் இளைஞர்கள் நீராடுவர்,அது மட்டுமில்லாமல் எல்லோரும் கேணியில் சுற்றிவர நின்று நீராடுவதுடன் அவ்வப்போது பகிர்ந்துகொள்ளும் நகைச்சுவைகளும் இதனால் முளைத்துவிடும் நட்புவட்டங்கள் எல்லாம் மனதிற்கினியவை,தொடர்ந்து பிள்ளையார் தரிசனத்துடன் வல்லிபுரத்தானின் வாசல் செல்வது வழமை.அங்கு ஒலிக்கும் கிருஷ்ண கீதம் கோபுர தரிசனம் எல்லாம் பக்திமயம்,
இறுதியில் வல்லிபுரக்கோயிலின் நாமம் தரிக்க யாரும் தவறுவதில்லை, நாமம் என்பது சந்தனம் போன்ற பொட்டுப்போல நாமப்பொட்டு அது வல்லிபுரக்கோயிலில் கிடைக்கக்கூடியது,பொதுவாக வல்லிபுரக்கோயிலுக்கு சென்று வருபவர்களை பார்த்தால் அவர்களின் நாமப்பொட்டு அந்த கோயிலின் மூலஸ்த்தானத்தையும் வல்லிபுர மாயவனையும் எப்போதும் நினைவுபடுத்திக்கொண்டே இருக்கும்.
ஆலயத்தை சூழவுள்ள விருட்சங்களும் விக்கிரகங்களும் எப்போதும் ஆலய வீதியிலேயே ஒரு பக்திஉணர்வைத்தரும்,சங்கநிதி பதுமநிதி என்று ஆலயத்தின் வாசலிலிருந்து ஆரம்பித்து ஒரு மரத்திற்கடியில் ஒரு நாகதம்பிரான்,சப்த கன்னிகள் என்று வித்தியாசமான சூழல்.





அதைவிட கொஞ்சம் சுவாரஷ்யமான விசயங்களையும் சொல்லத்தானே வேணும்,அந்தக்காலத்திலை சைக்கிள் ஓடத்தெரியாத காலத்திலை எனக்கு வண்டில் மாட்டில் செல்லகூடிய ஒரு அற்புதமான சந்தர்ப்பங்கூட கிடைத்திருந்தது,ஆவணி ஞாயிறில் மாயவனுக்கு பொங்கல் சிறப்பு பெரிது,என் அம்மம்மாமார் இந்த விடயத்திலை எல்லாம் பின் நிற்பதில்லை,எந்தெந்த ஆலயங்களில் எல்லாம் சிறப்புக்கள் உண்டோ அந்த அந்த ஆலயங்களுக்கு எங்களை அழைத்துச்செல்லதவறுவதுமில்லை,அங்கு பொங்கல் படையலை செய்யத்தவறுவதுமில்லை,அப்ப விடியவே எழுந்து வண்டிலில் மாடு பூட்டி அங்கு சென்று பொங்கி படைத்து வீடேகுவது வழமை,அதில் வரும் இன்னும் பல விடயங்களை வேறு பதிவில் அலசலாம் என்று எண்ணம்

பின் ஒரு கொஞ்சக்காலம் போக சமாதான காலம்,ஊருக்கு எல்லோருடைய கையிலும் சைக்கிள் இருந்த காலம் போய் மோட்டச்சைக்கிள் எல்லாருடைய கையிலும் வந்த காலம்,மோட்டச்சைக்கிள் வாங்கினால் அதை வல்லிபுரக்கோவிலுக்கு கொண்டு செல்வது என்பதும் எல்லோரும் வழமையாக்கிவிட்ட விடயம்,அதைப்போலவே நண்பர்கள் எல்லோரும் சேர்ந்து ஆலயம் செல்வதும் அதன் பின் புற்றளை மற்றும் துன்னாலை நண்பர்களின் வீடுகளில் சென்று அளவளாவி வீடேகுவதும் வழமையாக்கிவிட்டகாலம்,அதிலும் வரும் சுவாரஷ்யமான இன்னோரன்ன விடயங்களை நேரமிருந்தால் வேறொரு பதிவில் அலசலாம் என்று எண்ணம்



சரி ஆலய தரிசனத்தின் பின் இறுதியில் எவரும் மறக்காத விடயம்,அது ஆலயத்துக்கு சென்றால் அது கட்டாயம் என்ற நிலமை சிலருக்கு,அது தான் “மள்ளாக்கொட்டை” வங்குவது,ஈழத்துமுற்றத்தில் வட்டாரவழக்காக இருக்கும் இன்னுமொரு சொல்தான்,இதை மள்ளாக்கொட்டை என்று சொன்னாலும் அதை கச்சான் என்று சொன்னால் தான் சிலருக்கு புரியும் என்று நினைக்கிறேன்,அதில் ஆலயத்துக்குள் செல்ல முதல் சில கச்சான் விற்கும் ஆச்சிகளிடம் ஏதும் கையில் வைத்திருக்கும் படி கொடுத்துவிட்டுபோனால் திரும்பவரும் போது அவரிடமே அந்த கச்சானை வாங்கவேண்டும் என்பதும் எழுதாத சட்டம்,அந்த கச்சானையும் வாங்கிக்கொண்டு அதையும் உடைத்து உடைத்து சாப்பிட்டபடி வீடேகுவது வழமை.

இப்படியாக ஞாயிற்றுக்கிழமை என்றால் வல்லிபுர மாயவன் வாசலில் எப்போதும் சிறப்புத்தான்.அதுவும் ஆவணியில் வந்துவிட்டால் அதற்கு பெருஞ்சிறப்பு,

இந்த புகைப்படங்கள் அடியேன் யாழ்ப்பாணத்திற்கு சென்றிருந்தபோது நண்பன் சீலனின் உதவியால் எடுக்கமுடிந்தவை,நன்றி சீலன்

வீதி நாடகங்கள் ஈழத்தில் இடம்பிடித்த மற்றுமோர்கலை

கலை என்பது ஒரு ஊடகம் என்று கூட சொல்லலாம்,அவரவரின் ரசனைகளுக்கு தீனி போடும்படியாக கலைகள் அமைந்துவிடுவதும் அவையே மக்கள் மத்தியில் இடம்பிடித்துவிடுவது தான் வழமை,அப்படியான கலைகளும் மக்களுக்கு செய்திகளை கொண்டு செல்லும் ஒரு ஊடகமாக இருப்பதை யாராலும் மறுக்க முடியாது.
அவை அதாவது மக்களுக்கு எடுத்துச்செல்லவேண்டிய கருத்துக்களை சாதாரணமாக பேச்சுக்களால் சொல்வதைவிடுத்து அவற்றை ஏதாவது இசைவடிவிலோ அல்லது ஏதாவது ஒரு கலை ஊடகத்தின் வாயிலாகவோ சொல்லுவதன் மூலம் அந்தந்த விடயங்கள் மக்கள் மத்தியில் பிரபல்யம் அடைவதோடு ஆணித்தரமாக மனதில் இடம்பிடித்துவிடும் என்பதையும் மறுக்க முடியாது,ஓவியங்கள், நாடகங்கள்,வில்லிசைகள்,பல்வேறு கருத்துக்களை சுவாரஷ்யமாக அலசும் பட்டிமன்றங்கள் போன்ற கலைகள் இவற்றில் முக்கியமாக நினைவில்வருகின்றன.

அந்த வகையில் தாயகத்தில் சிறந்த ஒரு கலை தான் வீதிநாடகம், நாடகங்களின் வகைகளுக்குள் இவற்றையும் அடக்கலாம் எனினும் இந்த வகையான நாடகங்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட சிறப்பான இடம் உண்டு,சில வேளைகளில் எந்த வித அலங்காரங்களுமின்றியே நடிகர்கள் மேடையேறிவிடுவதுண்டு.உண்மையில் நாடக நடிகர்களுக்கு தங்கள் நடிப்புத்திறனை வெளிக்காட்டுவதில் வீதி நாடகத்தில் கொஞ்சம் சிரமம் என்று தான் நான் சொல்வேன்,ஏனென்றால் அதில் எந்த வித உடையலங்காரங்கள் மற்றும் மேடை அமைப்புக்களின்றி நடத்தும் நாடகமாதலால் கொஞ்சம் கடினம் தான்.தங்களை நடிகர்கள் என்று அடையாளப்படுத்துவதற்காக தங்கள் தலைகளிலோ அல்லது இடுப்பிலோ ஏதாவது நிறத்துடன் கூடிய துணியைக்கட்டிக்கொள்வர், கூடுதலாக மஞ்சள் அல்லது செம்மஞ்சள் நிறமுடைய துணிகளை கட்டியிருக்கவே கண்டிருக்கிறேன்.அதனோடே முடியும் வரை நடித்துவிட்டு வெளியேறுவர்,அதேபோலத்தான் அந்த அந்த பாத்திரங்களுக்கு ஏற்றபடியே சாதரண உடைகள் அணிந்து சிலர் வருவர் மேடைகளில்,
இதிலென்ன சிறப்பம்சமென்னவெனில் சிறிதளவும் ரசிகர்களை முகம் திரும்பாதபடி அவர்களின் நடிப்புத்திறன் இருக்கும்,அத்துடன் பார்வையாளர்கள் வட்டவடிவமாக சூழ்ந்து இருப்பதால் நடிக்கும் வேளைகளில் விடப்படும் எந்தவொரு சின்னத்தவறும் கூட பார்வையாளர்களால் உணரப்படுமென்பதால் மிகக்கவனமாக நடிகர்கள் இருக்க வேண்டும்,இதனாலேயே கொஞ்சம் சிரமம் என்றேன்,இவை எல்லாவற்றையும் விஞ்சி மக்களின் ரசனைக்கு ஏற்றபடியே நடித்து வெளியேறுவர் நடிகர்கள்.


பொதுவாக வீதி நாடகத்தின் கருவாக அந்த அந்த காலத்திற்கு ஒப்பான கருவையே தெரிந்தெடுப்பர்.சாதரணமாக நாடகங்களாக இருந்தால் இலக்கியக்கதைகளோ அல்லது புராணக்கதைகளோ அல்லது வாழ்வியல் கதைகளோ அவற்றை அலங்கரிக்கும்,ஆனால் வீதி நாடகங்களில் ஏதாவது மக்கள் மத்தியில் விழிப்புணர்வை ஊட்ட வேண்டும் என்றோ அல்லது அரசியல் நிலைகளை மக்களுக்கு உணர்த்த வேண்டும் என்றோ சிந்திப்பதால்தான் வீதிநாடகத்தை தெரிவுசெய்வர் இயக்குனர்கள்.அது மட்டுமல்ல இலகுவாக விரைவாக கருத்துக்கள் மக்களை அடைய வேண்டும் என்று சிந்திப்பவர்கள் தெரிவுசெய்யும் கலைதான் இந்த வீதிநாடகம்.
உதாரணத்திற்கு சுற்றுச்சூழல் பாதிப்பு [பற்றி மக்கள் மத்தியில் அவசரமாக உணர்த்த வேண்டிய கட்டாயம் உணரப்படுமிடத்து இந்த வீதி நாடகம் தெரிவுசெய்யபடும் எனபதில் மறுப்பிற்கு இடமில்லை.

அது மட்டுமல்லாமல் இவை மக்களை நோக்கி இது கொண்டு செல்லபடும்.பெரிய பெரிய நாடகங்கள் என்றாலோ அல்லது பெரிய பெரிய மேடைகளில் இடம்பெறும் நாடகங்கள் என்றாலோ அவற்றை சகல பாமர மக்களுக்கும் பார்ப்பதற்கோ அல்லது ரசிப்பதற்கோ கிடைக்கும் என்று சொல்ல முடியாது,அதனால் அப்படியான மக்களை நோக்கி இந்த வீதிநாடகம் வீதி வீதியாக சென்றுகொண்டிருக்கும்,இதன் மூலம் மக்களின் ரசனைக்கும் தீனி என்பதோடு அவர்களுக்கு செல்ல வேண்டிய கருத்தும் சென்றுவிடும் எனபது தயாரிப்பாளர்களின் யுக்தி,
அது மட்டுமல்லாமல் இந்த நாடகங்களில் இடம்பெறும் வசன நடைகள் ஒருபோதும் மக்களில் பேச்சுமொழியைவிட்டு விலகமாட்டாது.சாதரண வாழ்க்கையில் புழக்கத்தில் உள்ளவற்றை மட்டுமே நாடக உரையாடல்களில் அவதானிக்கமுடியும்,இவயெல்லாம் இந்நாடகத்தின் சிறப்புக்கள்

இவற்றிற்கெல்லாம் எப்பொழுது எங்கு இடம்பெறும் என்றெல்லாம் முதலே அழைப்புவிடுவதுமில்லை,பிரச்சாரம் செய்வதுமில்லை,சுவரொட்டி ஒட்டுவதுமில்லை,திடீரென ஒலிபெருக்கியில் ஒலிக்கும் ”அன்பார்ந்த ....... மக்களே இன்று மாலை மூத்தவிநாயகர் ஆலய முன்றலில் ”புதுயுகம் காண்போம்” வீதி நாடகம் இடம்பெறவிருப்பதால் அனைத்து மக்களையும் மிக வேகமாவே வந்து கூடுமாறு பணிவாக வேண்டுகிறோம்,அந்த அறிவித்தலை மீண்டும் ஒருமுறை அறியத்தருகிறோம்” என்றவாறாக உடனடி அழைப்பாக மீண்டும் மீண்டும் அழைக்கும் ஒலிபெருக்கி அழைப்பில் ஊர் மக்களெல்லோரும் ஒன்றாகிவிடுவர். வீதி நாடகங்களின் சுவாரஷ்யமும் அதனூடாக தரப்படும் சிறப்பான விடயங்களும் மக்களின் வேகமான வருகைக்கான முக்கிய காரணங்கள்.(இங்கு குறிப்பிட்ட விடயம் மற்றும் நாடகத்தின் பெயர் எல்லாம் அறிவித்தலின் நடையை குறிப்பிடும்போது அதன் படியே கூறப்பட்டதே ஒழிய இது உண்மையாக இடம்பெறும் என்று எல்லோரும் அங்கங்கு இருக்கும் மூத்தவிநாயகருக்கு சென்று விடாதீர்கள்,ஹிஹிஹி)

இந்த வீதி நாடகம் ஐரொப்பிய மண்ணிலும் எம்மவர்களால் அரங்கேற்றப்பட்டது பற்றி அறியக்கிடைத்தது மகிழ்ச்சியளிக்கிறது.உணர்வுகளையும் எம்மவர்களின் கருத்துக்களும் அதில் பிரதிபலித்ததாக அறிய முடிந்தது,வீதி நாடகம் அங்கும் வீதிகளில் இடம்பெற்றமை அதன் சிறப்புக்களையும் அதன் மூலம் மக்களுக்கு கருத்தை இலகுவில் அடையச்செய்யலாம் என்பதையும் உறுதிபடுத்தியிருக்கிறது.

இவ்வாறாக ஈழத்தில் இடம்பிடித்த கலைகளில் வீதி நாடகத்துக்கும் ஒரு சிறப்பான இடம் இருக்கிறது என்பதை உணரமுடியும்.இப்படியான கலைகள் என்றும் அழியவிடாது பேணிக்காக்க வேண்டும் என்பதே இந்த பதிவின் நோக்கம். என்னதான் நாகரிகமான கலைகள் மற்றும் வீட்டிலுருந்தவாறே எல்லாம் பார்த்துவிடலாம் என்றவாறாக அமைந்த சில சீரழிக்கும் கலைகள் வந்தாலும் இப்படியான கலைகள் என்றென்றும் வாழ எல்லோரும் தயாராக வேண்டும.தயாரிப்பாளர்கள் தயாராகும் அதேவேளை ரசிகர்களின் ரசனையும் இப்படியான கலைகளின் சிறப்பை உணர வேண்டும்.

படம் ஆழியூரானின் நடைபயணத்திலிருந்து வீதி நாடகத்தின் அமைப்பை உணர்த்த வேண்டும் என்பதற்காக எடுக்கப்பட்டது,

நிறைவாக நிறைவுற்ற அமீரக பதிவர்களின் இஃப்தார் நிகழ்வு

அமீரக பதிவர்களின் 2009 ம் ஆண்ண்டுக்கான இஃப்தார் நிகழ்வு ஆவணி மாதம் இருபத்தியேழாம் தேதி நேற்று இடம் பெற்றது,முதல் முறையாக இஃப்தார் நிகழ்வு ஒன்றில் கலந்து கொண்ட மகிழ்ச்சி எனக்கு.அண்ணாச்சியின் அழைப்போடும் அசாத் அண்ணனின் வாகன வசதியும் கூடி வர நண்பன் சுபைரும் எம்மோடு இணைந்துகொள்ள டுபாய் மற்றும் சார்ஜா முழுவதும் சுற்றிவந்து அண்ணாச்சியின் வீட்டினை இறுதியில் அடைந்தோம்
அமீரக பதிவர்கள் மாகா நாட்டுக்கு பிறகு மீண்டும் பதிவர்களின் முகங்களை நேரிலே கண்டது மிகச்சந்தோசமாக இருந்தது.எல்லோருக்குமிடையில் உரையாடல்கள், மற்றும் கலகலப்பான நகைச்சுவைகள் எல்லாம் பகிர்ந்தபடி இருக்க இஃப்தாருகான நேரமும் நெருங்கியே வந்தது

,அந்த வேளையில் பதிவர் சுல்தான் அவர்கள் வருகை அமைந்திருந்தது,எல்லோருடனும் கைகொடுத்து தன் அன்பை அவர் வெளிப்படுத்தவும் நேரம் நெருங்கிவிட்டது.

நேரமும் வந்தவுடன் எல்லோரும் உணவு பரிமாறி ஆரம்பித்தனர் சாப்பிடுவதற்காக

,அதுவரை நேரமும் கலகலபாக கதைத்துக்கொண்டிருந்தவர்கள் சாப்பிட தொடங்கியவுடன் சாப்பாட்டிலேயே முழுக்கவனமும் செலுத்தியவர்களாய் கொஞ்சம் அமைதியாகிவிட்டார்கள் என்று தான் சொல்ல வேண்டும்,அவ்வப்போது சுவாரஷ்யமான கதைகள் சூடுபிடித்தன.சில பதிவர்கள் தங்களுக்கே பிடித்த உணவுகள் பழங்கள் என்பவற்றிற்கு கிட்டவாக அமர்ந்திருந்ததை அவதானிக்க முடிந்தது
,ஆரம்பித்ததன் பின் சில நிமிடங்களில் பல்வேறு பழக்கலவைகள், ஐஸ்கிறீம் வகைகள் தாங்கியபடி பதிவர் சுந்தர் அவர்கள் குடும்பசகிதம் வந்து நிகழ்வைசிறப்பித்தார்,அவரின் வருகையின் போது அவருக்கு எல்லா பதிவர்களும் எழுந்து நின்று வரவேற்றதை அவந்தானிக்கமுடிந்தது.எல்லோரும் வரவேற்க லொள்ளுப்பதிவர் சுந்தர் ஐயா கொண்டுவந்த பழக்கலவையை கையிலேந்தி இதையும் இப்பவேமுடித்துவிடுவோமா என்று கேட்க அதை புரியாணிக்கு பின்னே உண்ணலாம் என்று எல்லோரும் கருத்து தெரிவிக்க லொள்ளுபதிவரின் முயற்சி கைவிடப்பட்டது.


தொடர்ந்து எல்லோரும் பழங்களும் பழச்சாறுகளும் சாப்பிட்டு குடித்த பின் இஸ்லாமிய மதம் சார்ந்தவர்கள் தங்கள் தொழுகைகளில் ஈடுபட்டனர்.அதைத்தொடர்ந்து சிறிதாக எல்லோரும் கூடியபடி உல்லாசமாக உரையாடல்களில் ஈடுபட்டனர்.முக்கியமாக புதிதாக அமீரகப்பதிவர்களுடன் இணைந்துகொண்ட பதிவர்கள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன்ர்.இதற்கு நடுவே அண்ணாச்சி வழிப்படுத்துக்கொண்டிருந்தார்.




அவரே சகல பதிவர்களையும் அவர்களின் நகைச்சுவைத்தன்மைகளை நகைச்சுவையாக அறிமுகம் செய்துகொண்டிருந்தார்,
அதனைத்தொடர்ந்து முக்கியமாக சொல்ல கூடிய நிகழ்வுகள் இடம்பெற்றது,முதலில் சிங்கை நாதன் பதிவருக்கான அமீரகபதிவர்களின் பங்களிப்பு பற்றி மகிழ்ச்சி தெரிவித்தார்.அதாவது வலைபதிவில் மட்டுமே எமக்கு நண்பராக இருந்து அதைவிட சிலருக்கு அவரை தெரிந்திருக்காமல் கூட இருந்திருக்கலாம்,அப்படியிருக்க்கும்போது வலைப்பதிவில் இணைந்துவிட்டதனால் அவருக்கு அளித்த பங்களிப்பு மெச்சுதற்குரியது என்று பாராட்டினார்,இன்னொரு விடயம் பதிவரல்லாத வாசகன் ஒருவர் பதிவினைப்படித்தவராய் வங்கி கணக்கிற்கு தன் பங்கை அளித்தமையை அண்ணாச்சி நினைவூட்டி அவையெல்லாம் தமக்கு உற்சாகம் அளித்ததாகவும் அதற்கான நன்றியுணர்வையும் பகிர்ந்தார்.அதேபோல எல்லோரும் சிங்கை நாதன் சிறப்புடன் சீரோடு வாழவேண்டும் என்றும் பிரார்த்தித்தார்கள்,
தொடர்ந்து முதன்முதலாக அமீரகபதிவர்கள் சந்திப்பில் இணைந்துகொண்ட வலைப்பதிவர் கவிஞர் ராஜா கமால் இன் கவிதைத்தொகுப்பு நூல் வெளியீடு இடம்பெற்றது,இந்த முதல் நூலை நண்பன் வாங்கி கௌரவித்தார்



தொடர்ந்து சுல்தான் அவர்கள் மற்றும் கிறுக்கல்களுக்கு சொந்தக்காரர் ஜெசீலா அவர்கள் வாங்கி கௌரவித்தார்கள்,
தொடர்ந்தும் உரையாடல்கள்,கும்மாளங்கள்,சூடான விவாதங்களின் நடுவில் நகைச்சுவைகள் என்று நகைச்சுவையாகவே தொடர்ந்துகொண்டிருந்தது,தொடர்ந்து ஒரு பாரம்பரிய நிகழ்வான கும்மியடி நிகழ்வு இடம்பெற்றது.அவற்றில் எல்லோரும் ஓரே நேரத்தில் அடிக்க வெளிக்கிட்டதால் அதை சரியாக அவதானிக்க முடியவில்லை என்றாலும் எல்லோரும் மிகவும் உணர்வுபூர்வமாகவும் உல்லாசமாகவும் இருந்தமை அவதானிக்கப்பட்டது,

வலைப்பதிவுகளில் விமர்சனங்களின் முக்கியத்துவமும் இல்லை இல்லை அவற்றை தனிப்பட்ட கருத்தாக எப்படியும் எடுக்கலாம் என்றவாறே விவாதங்கள் சூடு பறக்க தொடர்ந்தும் இரவு நேர உணவு பரிமாற நேரமும் வந்தது,அவரவர் விருப்பங்களுக்கு அமைவான உணவுகள் பரிமாற்றத்தோடு நிறைவுறும் நேரம்,
பதிவர்களும் சிறு சிறு குழுக்களாக வட்டமிருந்தறே தங்கள் கருத்துக்களை பகிர்ந்து விடைற்றுக்கொண்டிருந்தார்கள்.


எல்லோர் முகங்களிலும் மிக்க மகிழ்ச்சி,மீண்டும் எப்போது சந்திக்கலாம் என்ற கேள்வியை எல்லோரும் மனதில் கேட்டவர்களாய் விடைபெற்றார்கள்.

முட்டுதோ முட்டுதோ

இதிலை யாரிலை பிழையைச்சொல்ல,என்னதான் சொன்னாலும் அதை பொலிஸ்கேஸ் ஆக்கி போட்டாங்கள்,அதுவும் ஆசியாவிலை ஒரு சில நாட்டு பொலீஸ்காரன் என்றால் "காசைகீசை" குடுத்து தப்பிபோடலாம்,இது இவங்களிட்டை ஒண்டும் செய்யமுடியாது,இவங்கள் எங்கை பிழையைபிடிச்சு தண்டப்பணம் வாங்கலாம் என்று ஓடித்திரியுறாங்கள்,
அதுவும் ஒரு வழிக்கு சரி தான்.இல்லாட்டில் எங்கடை சனத்தை கட்டுபடுத்திறது ரொம்ப கஷ்டம் தான்.தண்டப்பணத்தை கூட்டினால் பிழைகள் செய்வதை ஓரளவுக்கு குறைக்கலாம் என்பது தான் அந்த பொலீஸ்காரரின்ரை எண்ணம்,

எல்லாத்துக்கும் கடுமையான சட்டமும் தண்டமும்,வாகன ஓட்டுவதற்கும் அந்த நாட்டிலை கடும் விதிகள்,
வேகத்தை கொஞ்சம் கூட்டினால் போதுமாம்,"டக்" எண்டு போட்டோ(புகைப்படம் எண்டு ஆங்கிலத்தில் சொல்லுவினம்) எடுத்து அதுக்கு எவ்வளவு தண்டப்பணம் என்று வெப்சைட்டிலை(ஆங்கிலத்தில் இணையத்தளம் எண்டு சொல்லுவினம்)போட்டுவிடுவார்கள்.
அப்படி அந்த அந்த இடத்தில் எவ்வளவு வேகமோ அவ்வளவு வேகத்தத்தை தான் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.
அதேபோல இன்னொரு எங்கெல்லாம் வாகனத்தை கொஞ்ச நேரம் கூட நிறுத்திவிட்டால் அதற்க்கும் பணம்.
அதுக்கு ஒரு மெஷின்(ஆங்கிலத்தில் இயந்திரம்) இருக்கு,அதிலை போடவேண்டியகாசை போட்டுவிட்டு டிக்கெட்(ஆங்கிலத்தில் பற்றுச்சீட்டு) காருக்கு(ஆங்கிலத்தில் மகிழூந்து) முன்னாலை போட்டுவைக்க வேண்டும்.
அப்படி காசு கறக்க நிக்கிறாங்கள் எண்டு நம்மவர்களின் நினைப்பு
விபத்துக்கள் கூடிக்கொண்டு செல்வதாலும் வாகனப்பாவனை அதிகரிப்பதாலும் இதையும் கட்டுப்படுத்த வேணும் என்பதும் இந்த பொலீஸ்காரரின் சிந்தனை,அதனால் இந்த லைசன்ஸ்(ஆங்கிலத்தில் சாரதி அனுமதிப்பத்திரம் என்று சொல்வார்கள், பொதுவாக லைசன்ஸ் எல்லோரும் சாரதியனுமதிப்பத்திரத்தைத்தான் குறிப்பிடுவார்கள்,ஆனால் எதற்கும்,எந்த ஒரு ஆரம்பத்துக்கும் லைசன்ஸ் இருக்கிறது என்பது நான் சொல்லித்தெரியவேண்டியதில்லை) இந்த எடுப்பதையும் கட்டுப்படுத்த தொடங்கிவிட்டார்கள்,அதற்கு என்ன செய்கிறார்கள் ஒருவர் குறந்தளவு ஆறு அல்லது ஏழு தடவை இந்த பரீட்சையில் தோற்றச்செய்கிறார்கள்.பிழை கண்டுபிடிப்பது சுலபம் தானே, அந்த வழியில் ஏதாவது பிழையைக்கண்டுபிடித்து தோற்கச்செய்வார்கள்.எம்மவர்களில் நாடுகளில் இப்படியெல்லாம் பரீட்சையில் தோற்கடிக்கச்செய்பவர்களை எப்படி என்னமாதிரி கையாட எப்படி லைசன்ஸ் எடுக்கவேணும் என்பதற்கெல்லாம் வேறு முறை இருக்கு

அப்ப இந்த ஆளும் மற்றவர்கள் எல்லோரும் ஆறேழு தடவையில் எடுத்த லைசன்ஸை பத்தாவது தடவையில் பாஸ் (தேறி)பண்ணி ஒரு வாகனமும் எடுத்துட்டார்,எடுத்த வாகனத்தை எப்படி கவனமாக ஓடவேணும் என்று தனக்குள் திட்டம் போட்டு ஒரு கரையாக ஓடுவது தான் இவரின் வழமை."நடுவாலை ஓடினால் ரண்டு பக்கமும் முந்துறாங்கள் எந்த பக்கம் முட்டுவாங்கள் எண்டு தெரியாது அது பெரிய பயங்கரம்" என்று மனதிலேயே நினைத்தவராக ஓடும் அந்த ஆள்.
இப்பிடித்தான் ஒரு நாள் தன் நண்பர் கூட்டத்தோடு ஒரு இடத்துக்கு பயணித்தார் அந்த அன்பர்.வழமைபோலவே பாதயோரத்தில் நிறுத்தி தனதும் நண்பர்களதும் எல்லாம் காரியங்களையும் முடித்துவிட்டு மீண்டும் வாகனத்தில் ஏறினார் அவர்,
உண்மையில் அவருக்கு வாகனத்தை பின்பக்கமாக ஓட்டி திருப்புவதில் கொஞ்சம் பயம் தான்.ஆனால் அவர் காட்டிகொள்வதில்லை,ஆனால் அது நண்பர்களுக்கு தெரியும்,ஆகவே அதை அப்படியாவது ஒரு நாள் வெளிக்காட்ட வேண்டும் என்று எப்பவோ திட்டம் போட்டார்கள் நண்பர்கள்.அப்ப தன் நண்பரில் ஒருவருக்கு "அடேய் பின்னுக்கு பாரடா" எண்டு சொல்லிவிட்டு வாகனத்தை பின்புறமாக ஓட்டினார்.
"மச்சான் என்ன பயப்பிடுறாய் போல" என்று நண்பர்கள் நக்கலடித்தவர்களாய் பின்னுக்கு பார்த்தபடி இருந்தார்கள்."சி... சி..... என்ன பயம்?ஒரு பயமும் இல்லை நீங்கள் பின்னுக்கு எங்கையாவது முட்டுதோ எண்டு பாருங்கோ" என்று சொன்னவராய் பின்பக்கம் ஓட்டுகிறார் அன்பர்.
வாகனங்கள் கூடியளவு தரித்திருந்த அந்த இடத்தில் சாதுரியமாக ஓட்டுகிறார்,
"ரைட் ரைட் ரைட் ரைட்" என்று வழி நடத்துகிறது நண்பர்கள் குரல்.திடீரென்று 'படார்' என்று சத்தம், "என்னடா இது என்னடா நடந்தது" என்று அவன் ஓடியவனாய் அவன் கீழே இறங்கி ஓடிவர அதிலிருந்த ஒரு நண்பர் "ம்ம் இப்பதாண்டா முட்டினது" என்று சொல்லி சிரித்தான்.
"நீ தானே சொன்னனீ பின்னுக்கு முட்டுதோ என்று பார் எண்டு ம்ம் அது இப்பதான் முட்டினது" என்று சொல்லிச்சிரித்தான்.உணமையில் அவன் கவனக்குறைவால்தான் அந்த சின்ன விபத்து நிகழ்ந்தாலும் "முட்டுதோ" என்று பார்க்க சொன்னதால் தான் முட்டுமட்டும் தான் சொல்லவில்லை என்றும் அதேபோல "தான் முதலே அவனுக்கு பயம் இருக்கோ என்று கேட்க அப்படி ஒன்றுமே இல்லாதவன் போல நடித்து மனப்பயத்தால் தான் அது முட்டிவிட்டது" நண்பர்களிடம் சொல்லி சிரித்தான்.

ஆனால் வழமைபோலவே அது எந்த சின்ன வகையான விபத்தாக இருந்தாலும் தண்டப்பணம் அறவிடவும் விபத்துக்கான காரணம் கேட்கவும் பொலீஸ்காரன் வந்துவிட்டான்,
யாரிலைதான் பிழையைச்சொன்னாலும் அது பொலீஸ்கேஸ் ஆக்கியாச்சு,சின்ன பிழைக்கு பெரிய தண்டம் என்று தலையிலே கையை வத்தார் அந்த அன்பர்

குறிப்பு: இங்கு சில வழமையாக நம்மவர்கள் ஆங்கிலத்தில் அமைந்த சொற்களை அன்றாடம் பாவிப்பதால் அவற்றை அப்படியே நானும் எழுத்திலிட்டுவிட்டு அவற்றின் தமிழ் சொற்களை நகைச்சுவைக்காக ஆங்கிலத்தில் என்று குறிப்பிட்டிருக்கிறேன்.அதே போல நடந்த ஒரு சம்பவத்தில் இந்த கதைப்போக்கின் முடிவைத்தந்தவர் நண்பர் நவரூபன் அவர்கள், நன்றி நவரூபன்

நல்ல கைதட்டு போடுங்கள் தாயகத்தின் பதிவர் சந்திப்புக்கு

தாயகத்தின் பதிவர் சந்திப்பு வெகுசிறப்பாக ஒழுங்குபடுத்தபட்டு அதே போல எல்லோரும் சபாஷ் போடும்படியாக நடந்தேறியிருக்கிறது.நேரகாலத்துக்கு ஆரம்பம்,ஐம்பதிற்கும் மேற்பட்ட பதிவர்களின் வரவு,நிகழ்ச்சிகளின் ஒழுங்கமைப்பு,கருத்துரைகள் என்றும் அத்தோடு உலகெங்கும் இருக்கும் பதிவர்களுக்கு நேரடி ஒளிபரப்பு மற்றும் அவர்கள் சுவாரஷ்யமான கருத்துக்கள் என்று முற்றிலும் வித்தியாசமாக எல்லோரும் பாரட்டும் படியாக நடந்தேறியிருக்கிறது,தாயகத்தில் பிறந்திருந்தாலும் அதில் பங்கு பற்ற முடியவில்லையே என்ற கவலை இருந்தாலும் அதை ஒரு மன மூலையில் ஒதுக்கிவைத்துவிட்டு அனைவரதும் எதிர்பார்ப்புக்களுக்கு அமைவாக வெற்றிகரமாக நடைபெற்றமை மிகச்சந்தோசத்தில் ஆழ்த்தியிருக்கிறது.

மூத்த எழுத்தாளர்கள் கலாநிதி அந்தனி ஜீவா,கவிஞர் திரு மேமன்கவி மற்றும் சிறப்பு விருந்தினர் எழில்வேந்தன் பொன்றவர்களின் வருகை நிகழ்வை சிறப்பூட்டியிருக்கிறது.அவர்களின் வாழ்த்துக்களும் வரவேற்புக்களும் நீண்டகாலம் வாழவைக்கும் என்ற புத்துணர்வை ஏற்படுத்தியிருக்கிறது.

கலந்துகொண்ட எல்லோரதும் கருத்துரைகளும் அத்தோடு இணையத்தளம் வாயிலாக இணைந்து கொண்ட அனைத்துபதிவர்களின் கருத்துக்களும் நகைச்சுவையாக பகிரப்பட்டது,மிகவும் உல்லாசமாக முதற்கட்டத்திலேயே அரங்கேறியிருகிறது இந்த சந்திப்பு.
எல்லாவற்றிலும் மேலாக நேரடி ஒளிபரப்பு மெச்சுதற்குரியது. இதை தந்த கௌபாய்மது இதை தன்னுடைய பதிவில் ஒலிப்பதிவையும் இட்டிருக்கிறார்.எம்மைப்போன்ற தாயகத்தின் பதிவர்சந்திப்பை எதிர்பார்ப்போடு காத்திருந்தவர்களுக்கு வரப்பிரசாதமாக தந்தவருக்கு மிக்க நன்றிகள்.ஆனால் நான் வரப்பிரசாதத்தை அனுபவிக்க தவறிவிட்டது கவலையடையவைக்கிறது.

அதைவிட பிறந்த நாள் கொண்டாட்டமும் பதிவர் சந்திப்பும் கூடிவந்து அதை கொண்டாடப்பட்டதும் பதிவர் சந்திப்பை மெருகூட்டியிருக்கிறது.பத்தாவது பிறந்த நாளுக்காக பத்துபேர் தெரிவுசெய்யபட்டு சிறப்பு விருந்தினர்களால் கேக் வெட்டப்பட்டது.சிறப்பம்சமான விடயம்.

இதைவிட அங்கு இடம் பெற்ற சம்பவங்கள் மற்றும் கருத்துரைகள் புகைப்படங்கள் என்பன பல்வேறு வலைப்பூக்களிலும் தொகுக்கப்பட்டிருக்கிறது,இதுவரையில் நான் அறிந்த வகையில் யார் யார் தொகுக்கப்பட்டிருக்கிறார்களோ அவற்றை உங்களுக்கு கீழேதருகிறேன்.மீண்டும் நான் மீளிசைக்கவில்லை,

ஆதிரை(புகைப்படங்கள்)
வந்தி
புல்லட்
ஈழவன்
கிருத்திகன் குமாரசாமி
கௌபாய்மது(ஒலிவடிவில்)
தாய்மடி
வசந்தன்
மயூரேசன்
சந்ருவின் பக்கம்

யெஸ் பாலபாரதி

மொத்தத்தில் இப்படியான பதிவர் சந்திப்பை ஒழுங்கமைத்தவர்களும் அதில் பங்குபற்றியவர்களும் பாரட்டுக்குரியவர்கள்.கைதட்டுக்குரியவர்கள்.அதேபோல தொடர்ந்தும் வெற்றியுடன் நடைபோட்டு கலை கலச்சார நிகழ்வுகளுக்கு இன்னோரனவகையில் இடம் கொடுத்து நீண்டகாலம் பதிவர்கள் அவர்கள் திறமைகள் எழுத்துக்கள் வாழ வேண்டும் என்பதே எல்லோருடைய எதிர்பார்ப்பு,அவை கூடிவந்துகொண்டிருக்கிறது,என்றென்றும் நிலைத்து வாழும்

வரலாற்றில் இடம்பிடிக்கும் தாயகத்தின் பதிவர் சந்திப்பு

எல்லோராலும் எதிர்பார்க்கப்பட்ட தாயகத்தின் பதிவர் சந்திப்பு 23.08.2009அன்று நாளை கொழும்பில் நடைபெறவிருக்கிறது.சென்னையிலும் சிங்கப்பூரிலும் அமீரகத்திலும் மற்றும் பல்வேறு நாடுகளிலும் இடம்பெற்ற பதிவர்களின் சந்திப்புக்கள் வெற்றிகரமாக இடம்பெற்று நிறைவேறி சில நாள்களுக்குள் தாயகத்தில் வரலாற்றில் இடம்பிடிக்கும்வகையில் பதிவர் சந்திப்பு கொழும்பின் தமிழ்சங்கத்தில் இடம்பெற இருக்கிறது.
மகிழ்ச்சியான விடயம்.

பல்வேறு பகுதிகளிலும் பதிவர்கள் சந்தித்திருந்தாலும் "தம் தாய்மண்ணில் பதிவர்கள் ஒன்றுகூடவில்லையே" என்ற அந்த அந்த பதிவர்களின் எதிர்பார்ப்புக்களுக்கு இது மிகச்சந்தோசமான விடயம்.இந்த நிகழ்வைப்பற்றி அறிவித்தவுடனும் பதிவர்களின் பின்னூட்டங்களையும் கருத்துக்களும் இதை பறைசாற்றும்.

பல்வேறு நோக்கங்களையும் அடிப்படையில் சிந்தித்து அவற்றை எவ்வாறு வழிப்படுத்த வேண்டும் என்ற பெரிய எதிர்பார்ப்போடு முன்னெடுக்கப்படும் இந்த சந்திப்பின் முக்கிய அம்சங்கள் வரவேற்புக்குரியது.
வெறுமனே இணையத்திலேயே பதிவுகளை இட்டு பதிவர்களுடனும் மற்றும் இணைய வாசகர்களுடனும் தங்கள் எழுத்துக்களை பதிந்துவிடும் வலையுலகப் பதிவர்களின் திறமைகளை வெளியுலகத்துக்கு கொண்டு செல்லப்பட இந்த பதிவர் சந்திப்பு வழிகோலவேண்டும் என்பதே பெரும் எதிர்பார்ப்பும் கூட.சாதரண வாசகர்களின் கைகளிலும், தாயகத்தின் எந்த மூலைக்கும் இப்படியான வலைப்பதிவர்களின் பதிவுகள் பார்க்க அல்லது கேட்க செய்யவேண்டும்.அதே போலவே பதிவர்களின் எழுத்துத்துறைக்கு அப்பால் அவர்களின் இன்னோரன்ன திறமைகளுக்கும் இது வழிசமைக்க வேண்டும்,எதிர்காலத்தில் எம் கலைகள் வாழவும் கலாச்சார நிகழ்வுகளுக்கு மதிப்பளித்து அவற்றை பிரதிபலிக்கும் வகையில் இந்த பதிவர் சந்திப்புக்கள் அமையவேண்டும்.இவையெல்லாம் இப்பதிவர்சந்திப்பில் வெற்றியளிக்கும் என்ற விடயம் மனமகிழ்ச்சியைத்தருகிறது

முதற்கட்டத்திலேயே பதிவர்களின் ஆலோசனைகளோடு சிறப்பான நிகழ்ச்சி நிரல் தயாரிப்புடன் இடம்பெறுகிறது இந்த நிகழ்வு.அது பதிவர்கள் முகம்கொடுக்கும் பிரச்சினைகளுக்கும் தீர்வாக அமைவது குறிப்பிடத்தக்கது.அது மட்டுமல்லாமல் வலைப்பதிவாளர்களுக்கு மட்டுமேயல்லாமல் அவர்கள் பதிவர்கள் அல்லாதவிடத்தும் அந்த நிகழ்வு மற்றயவர்களுக்கு பிரயோசனமாக இருக்கும் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.இவையெல்லாம் தொடர்ந்தும் இந்த சந்திப்பு பரிணமிக்கவிருக்கிறது என்பதை பறைசாற்றுகிறது

இதைவிட பதிவர்களின் அனுபவப்பகிர்வுகள், மற்றும் அவர்களின் சகலவிதமான பிரச்சினைகளுக்குமான ஆலோசனகள் என்பனவற்றிற்கு இந்த சந்திப்பு களங்கொடுக்கிறது.ஆகவே இந்த சந்திப்பு முற்றிலும் சகலருக்கும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக அமையவிருக்கிறது.
அதைவிட இந்த சந்திப்போடு கூடிய முக்கிய வரலாற்று விடயங்கள் ஆதிரையால் ஆராயப்பட்டது,அவையெல்லாம் பெருமைக்குரிய விடயங்களாகும், (அதை திரும்ப நான் மீளிசைக்க விரும்பவில்லை, அதை கண்டுபிடித்த அதை ஆதிரையில் அழுத்துவதன் மூலம் பார்வையிடலாம்),அதேபோல இது பற்றிய சகல விடயங்களையும் மற்றும் நிகழ்ச்சி நிரலையும் நீங்கள் வந்தி,லோஷன்,மற்றும் புல்லட் ஆகியோரின் வலைப்பதிவுகளில் முற்றுமுழுதாக அறிந்து கொள்ளமுடியும்.
கடைசியில் ஒருவிடயம் ,"என்னதான் என்னைப்போல யாரும் சிந்திக்கலாம் அப்படி செய்ய வேண்டும் இப்படிசெய்யவேண்டும் என்று". ஆனால் இவர்களைப்போல ஒரு அடித்தளம் இடுவதென்பது சிலருக்கு மட்டுமே சாத்தியமாகும்.இவர்களின் அடித்தளம் நீண்டகாலம் வாழவேண்டும்.அவ்வாறே வாழ்ந்து பதிவர்களின் சிந்தனைகளும் திறமைகளும் வரலாறு படைக்கவேண்டும் என்று வாழ்த்துவதில் பெருமையடைகிறோம்.

என்றென்றும் நிலைத்துவாழ எல்லோரும் பலம் சேர்ப்போம்